<h1>ספר הבתים הלכ' תפילה שער שני סי"ד</h1>
<h2>דף יב:</h2>
עשרה ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים חותמין בברכה שלישית בא"י המלך הקדוש ובברכת השיבה שופטינו חותמין בא"י המלך המשפט וכל השנה כולה חותם בשלישית האל הקדוש וברכת השיבה שופטינו מלך אוהב צדקה ומשפט. כתב הר"ם עשרה ימים שבין ראש השנה ויום הכפורים טעה וחתם בהם שלישית האל הקדוש חוזר לראש טעה וחתם (בשתים) [בעשתי] עשרה אוהב צדקה ומשפט חוזר לתחילת הברכה וחותם בה המלך המשפט והולך על הסדר ואם לא נזכר עד שהשלים כל תפלתו חוזר לראש אחד יחיד ואחד [שליח] צבור ע"כ. והר"ז הלוי כתב שאין מחזירין אותו. והראשון עיקר. וכן פסק הרי"ף. וכתב הראב"ד אפי' אמר מלך הקדוש ומלך המשפט ולא אמר המלך מחזירין אותו.
